\u00bfQui\u00e9n soy \u00abyo\u00bb? \u00bfQui\u00e9nes somos \u00abnosotros\u00bb y qui\u00e9nes son todos esos \u00abellos\u00bb que nos habr\u00e1n de servir de contraste? \u00bfQui\u00e9n y qu\u00e9 define ese \u00abnosotros\u00bb y ese \u00abellos\u00bb? En una sociedad como la nuestra nadie puede ser reducido a la unidad identitaria. Todos compartimos varias identidades, no siempre bien avenidas ni compatibles. En nosotros conviven pertenencias, fidelidades, adscripciones y filiaciones a instituciones, organizaciones formales e informales, familias, etnias, confesiones religiosas, gustos y aficiones que trascienden con frecuencia las fronteras nacionales y que nos convierten en contrabandistas continuos entre campos identitarios muchas veces en conflicto entre s\u00ed.<\/p>\n
Todas esas identidades se nutren de una presunta \u00abmemoria colectiva\u00bb, reproducida y transmitida a trav\u00e9s de la familia, la escuela, la propaganda pol\u00edtica, los medios de comunicaci\u00f3n, etc. Existen tambi\u00e9n identidades de s\u00edntesis, entrecruzamientos identitarios de los que la \u00abeuropeidad\u00bb es un buen ejemplo. Por desgracia, vemos reproducirse a nuestro alrededor fen\u00f3menos en los que una identidad se arroga la preponderancia sobre todas aquellas otras con las que comparte un mismo espacio social, hasta el punto de marginar y discriminar a quienes no la comparten. En esta obra se plantea c\u00f3mo se produce, circula y se interioriza el sentimiento de identidad compartida, cu\u00e1les son los dispositivos simb\u00f3licos que hacen posible que tantas veces esa identidad pase por una cualidad natural, cuando no es sino un producto de la historia y de las din\u00e1micas pol\u00edtico-sociales. Las respuestas a qu\u00e9 es lo que funda y leg\u00edtima las identidades grupales nos ayudar\u00e1n a entender las l\u00f3gicas de exclusi\u00f3n e inclusi\u00f3n que de ellas inevitablemente se derivan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Grosser, Alfred<\/strong>
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