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En este libro se re\u00fane una selecci\u00f3n de ensayos que a lo largo de los a\u00f1os setenta y ochenta dedic\u00f3 el autor a la historiograf\u00eda del Pr\u00f3ximo Oriente antiguo. La mayor\u00eda de ellos son reconstrucciones hist\u00f3ricas basadas en antiguos mitos y leyendas. Todos son investigaciones rigurosas e innovadoras sobre la forma de abordar los documentos antiguos por parte del historiador. Una de las principales aportaciones metodol\u00f3gicas es la aplicaci\u00f3n del an\u00e1lisis estructural a estos mitos. Es el caso del mito babil\u00f3nico de Adapa, una saga antidiluviana vinculada al ciclo de la vegetaci\u00f3n y de la muerte, cuyas claves est\u00e1n en la lectura antropol\u00f3gica de la \u00abhospitalidad\u00bb y de la reciprocidad. O el car\u00e1cter propagand\u00edstico de los edictos reales hititas, su manipulaci\u00f3n pol\u00edtica y ret\u00f3rica, donde la paridad, la simetr\u00eda y la igualdad de rango entre reyes enmascaran situaciones de sumisi\u00f3n y subordinaci\u00f3n, o bien la forma en que reyes usurpadores, como Idrimi de Alalah, Sarg\u00f3n de Akkad o Hattushili III, presentaron sus respectivas historias como un \u00abcuento de hadas\u00bb, a fin de justificar sus aspiraciones al trono. O la insistente y reiterativa correspondencia entre el rey de Biblos, Rib-Adda, y el fara\u00f3n egipcio, en la que aquel utiliza recursos literarios para presentar el lamento por la p\u00e9rdida de la \u00abedad de oro\u00bb de su ciudad, en un contexto de frustraci\u00f3n pol\u00edtica. Por \u00faltimo, la leyenda b\u00edblica de Jo\u00e1s salvado de ni\u00f1o por un pariente y reconocido a\u00f1os despu\u00e9s como monarca a trav\u00e9s de un relato dirigido a legitimar sus derechos.<\/p>\n
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LIVERANI, MARIO<\/strong>
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