Las investigaciones hist\u00f3ricas llevadas a cabo por Max Nettlau en el \u00e1mbito del movimiento anarquista internacional son inconmensurables. Sus an\u00e1lisis de la evoluci\u00f3n del anarquismo desde sus primeras manifestaciones a finales del siglo XVIII, hasta su muerte ocurrida en 1944, son impecables. Muchas de sus investigaciones hist\u00f3ricas permanecen olvidadas en revistas y peri\u00f3dicos anarquistas de todo el mundo. Recoger todo este trabajo in\u00e9dito del Herodoto de la Anarqu\u00eda, como lo denomin\u00f3 el anarquista alem\u00e1n Rudolf Rocker, necesitar\u00eda un trabajo de varios a\u00f1os y un grupo nutrido de personas que se dedicaran a la tarea. Por otro lado, a diferencia de much\u00edsimos historiadores, Nettlau nunca afirma nada de lo cual no tenga una constancia fehaciente y, cuando \u00fanicamente puede apoyarse en conjeturas por falta de documentaci\u00f3n, as\u00ed lo hace constar para evitar equ\u00edvocos. Este ensayo que acabamos de publicar tiene muchos paralelismos con su estudio La anarqu\u00eda a trav\u00e9s de los tiempos, que ha sido reeditado en numerosas ocasiones, pero mientras en \u00e9ste lleva a cabo una visi\u00f3n panor\u00e1mica del desarrollo hist\u00f3rico del anarquismo, en La Idea Anarquista se centra m\u00e1s en la exposici\u00f3n de los conceptos que dieron forma y cuerpo a las teor\u00edas anarquistas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Max Nettlau<\/strong>
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