Un riguroso an\u00e1lisis historiogr\u00e1fico sobre la cuesti\u00f3n de los or\u00edgenes humanos, que pretende un doble objetivo: por un lado, comprobar hasta qu\u00e9 punto los mitos sobre el origen de la humanidad, tanto los de signo creacionista como los evolucionistas, han desempe\u00f1ado un papel fundamental en la formaci\u00f3n y persistencia de la identidad y del modelo femenino en la cultura occidental. Por otro, contrastar la hip\u00f3tesis seg\u00fan la cual, cuando en este tipo de discursos se habla del origen de la humanidad, se habla del \u00abhombre\u00bb y se hace referencia exclusivamente a los varones. En los textos analizados se comprueba una serie de constantes: el uso del pasado para justificar el presente, la atribuci\u00f3n a la naturaleza de todo aquello que se pretende considerar inamovible y la utilizaci\u00f3n de un lenguaje claramente discriminatorio para la mujer, en el que se establece la \u00abnatural\u00bb inferioridad f\u00edsica y ps\u00edquica de las mujeres frente a los hombres.<\/p>\n
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