\u00bfQu\u00e9 es estar encerrado, dentro o fuera, privado de libertad en estos tiempos de pandemia y confinamiento? \u00bfQu\u00e9 supone tener un salario, un trabajo ‘digno’? \u00bfSon las exigencias punitivistas (\u00abque los encarcelen\u00bb) una consigna que los movimientos sociales como los feminismos pueden enarbolar? En este demoledor ensayo de estilo directo y franco, la reflexi\u00f3n sobre la c\u00e1rcel y su funci\u00f3n social permite a la pol\u00e9mica, provocadora y multifac\u00e9tica L. Silvestri interpelar e impugnar el pensamiento progre y sus inconsistencias.<\/p>\n
\u00abAs\u00ed como nos acomodamos a lo intolerable, analizar las condiciones que han llevado a alguien a realizar lo que se realiza, lo que podr\u00eda haber hecho quien lee estas letras si estuviera en la misma circunstancia, eso pas\u00f3 de moda, porque \u00ablo personal es pol\u00edtico\u00bb ahora quiere decir que el Estado, materno, y su polic\u00eda del cuidado, te protege con perspectiva de g\u00e9nero de los males del mundo\u00bb.<\/p>\n
\u00abSe reserva en nuestro pensamiento el destino del encarcelamiento a personas malas, malhechores, gente que hace mal y por ende merece ser sustra\u00edda y retirada de la poblaci\u00f3n civil, donde todo funciona arm\u00f3nicamente, y donde nadie hace mal, y donde la presencia de los malhechores podr\u00eda redundar en contagio o la ruptura de esa paz civil que se debe defender a como d\u00e9 lugar. Nada de cuestionar la existencia y necesidad de la prisi\u00f3n, de cuestionar la existencia del trabajo y de la tipificaci\u00f3n estigmatizante y la patologizaci\u00f3n, nada de objetar el pacto social que cree que el \u00fanico individuo deseable es aquel que baja la cabeza y en medio de una pandemia y sin chistar sale a poner el cuerpo a la econom\u00eda es decir a los problemas de las personas con yate y casa de veraneo.\u00bb<\/p>\n
\u00abEn los \u00faltimos a\u00f1os previos al comienzo de la pandemia estuve analizando de manera concomitante, tres ejes que no son usualmente abordados juntos, pero que a m\u00ed me parece interesante pensarlos en su conjunto y de cuyo an\u00e1lisis surge este libro, a saber: los espacios de encierro; los espacios de encierro \u201ca cielo abierto\u201d; el trabajo como modalidad de control. Buena parte de lo que se refleja en los cap\u00edtulos que componen este t\u00edtulo proceden de ese per\u00edodo con miras a una lectura anticapitalista que influya estas tres posturas. El trabajo no solamente como actividad, sino tambi\u00e9n como un organizador de quienes son seres humanos y qui\u00e9nes no, y por ende, quienes vale la pena o son susceptibles como personas de ser mantenidas sobre este mundo, y quienes pueden ser descartadas como bien se deja ver en el desarrollo tanatopol\u00edtico capacitista de esta pandemia organizada en torno a la supervivencia del m\u00e1s joven, sano y apto.\u00bb<\/p>\n
Servidumbre maqu\u00ednica es una compilaci\u00f3n de textos donde la escritora Leonor Silvestri conjura los males de esta \u00e9poca que se percibe apocal\u00edptica. Se abre con una sentencia de Nietzsche: No hay hechos morales. Hay interpretaciones morales de los hechos. Es un mantra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Leonor Silvestri<\/strong>
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