Somos las que quisieron ocultar debajo de la alfombra. Somos aquellas en las que se han depositado todas las miserias. Somos ese insulto.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed empieza este libro, que explica en primera persona la verdadera historia de una trabajadora sexual, no la de los relatos sensacionalistas medi\u00e1ticos, ni la de las instituciones del Estado o de la industria del rescate.<\/p>\n
Frente a la construcci\u00f3n de estereotipos cosificadores de las mujeres que ejercen la prostituci\u00f3n, este relato autobiogr\u00e1fico de Georgina Orellano pone de relieve la complejidad de la relaci\u00f3n entre libertad, opresi\u00f3n y derechos, desde la vivencia de una mujer de clase obrera que \u00abno pod\u00eda elegir: optaba\u00bb. Desde ese lugar, Orellano traza con una tremenda capacidad narrativa el trayecto vital que la llev\u00f3 a considerar el trabajo sexual como su oficio, a legitimarlo y legitimarse en \u00e9l, batallando contra las diferentes capas del estigma y de la doble moral social.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de su car\u00e1cter de testimonio personal, Puta feminista es un libro profundamente reflexivo, en el que la consigna de que \u00ablo personal es pol\u00edtico\u00bb toma un significado especialmente relevante. Cuestiones como la legalidad y la ilegalidad en relaci\u00f3n con los derechos, la aut\u00e9ntica relaci\u00f3n con los clientes, las l\u00f3gicas punitivistas y redentoras en el seno del feminismo, la autoorganizaci\u00f3n y el apoyo mutuo en actividades social y jur\u00eddicamente invisibilizadas\u2026 aparecen aqu\u00ed con una luz especialmente potente en la que el pensamiento est\u00e1 repleto de pr\u00e1ctica y, sobre todo, de calle.<\/p>\n
georgina-orellano<\/p>\n
Georgina Orellano (Mor\u00f3n, 1986) Trabajadora sexual desde los diecinueve a\u00f1os, se ha convertido en una de las referentes internacionales en la lucha por los derechos de las mujeres que ejercen prostituci\u00f3n. Hija de una familia de clase obrera de la localidad de Mor\u00f3n (Buenos Aires), pas\u00f3 por diferentes experiencias laborales hasta que opt\u00f3 por el trabajo sexual de calle como oficio. Sus primeros contactos con activistas de AMMAR Sindicato de Trabajadorxs Sexuales en la Argentina, integrada como secci\u00f3n de la CTA (Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina), se dan en 2010 para confrontar el acoso por parte de un cliente en el barrio de Villa del Parque. Ese mismo a\u00f1o es elegida delegada de esa zona en la organizaci\u00f3n y comienza su militancia activa. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s y de manera inesperada, durante los debates del Plenario Nacional de AMMAR en Buenos Aires, es propuesta como secretaria general, despu\u00e9s de que se manifestaran numerosas cr\u00edticas a la direcci\u00f3n de entonces. Elegida para el cargo en 2014, con veintisiete a\u00f1os, Georgina Orellano se convirti\u00f3 a partir de ese momento en una de las voces m\u00e1s potentes y s\u00f3lidas del feminismo proderechos a escala internacional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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