El libro se compone de tres partes. La primera parte, es decir, el Pre\u00e1mbulo, presenta conceptos y visiones que ayudan a comprender el conjunto del libro, a cuestionar conceptos preconcebidos y a superar la mirada euroc\u00e9ntrica, un\u00edvoca y marcada por el Poder (la Academia, el patriarcado, el especismo, el clasismo, el etnicismo, el edadismo…).<\/p>\n
En Ambulando, se presentan tres art\u00edculos que abordan el tema historiogr\u00e1fico desde tres perspectivas diferentes que pretenden provocar un debate tanto en el seno del libro como los movimientos libertarios. Cuando nos adentramos en Nomadeando, nos encontramos con once escritos que, si los vemos en su conjunto, nos dan una visi\u00f3n diacr\u00f3nica, con un transcurrir entre el Neol\u00edtico y la actualidad; mientras que si abordamos cada art\u00edculo de uno en uno, por separado, nos ayudan a tener una visi\u00f3n sincr\u00f3nica de un periodo o un momento hist\u00f3rico determinado en un lugar espec\u00edfico. Hemos hecho una selecci\u00f3n de art\u00edculos que no solo se centren en el mundo occidental, sino en diversos continentes; que no solo hablen desde los hombres, sino desde los diversos g\u00e9neros; que no solo hablen desde quienes tienen el dinero para hablar, sino principalmente desde las clases y etnias oprimidas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, comprendemos que la historia no es algo del pasado, sino tambi\u00e9n la historia inmediata de lo que est\u00e1 ocurriendo en este mismo momento. As\u00ed, las personas con inquietudes historiogr\u00e1ficas y te\u00f3ricas tienen en Ambulando art\u00edculos de profundizaci\u00f3n y cuestionamiento para alimentar el debate sobre el para qu\u00e9, el qu\u00e9 y el c\u00f3mo de la historiograf\u00eda, mientras que las personas que gustan de conocer m\u00e1s sobre acontecimientos hist\u00f3ricos tienen en Nomadeando un conjunto de textos para el disfrute de su lectura.<\/p>\n
Para qu\u00e9 recoger, escriturar\/relatar y comprender los acontecimientos hist\u00f3ricos del pasado y\/o del presente. \u00bfHay que desarrollar una epistemolog\u00eda anarquista que nos ayude a conseguir la autogesti\u00f3n de la vida cotidiana? \u00bfO tiene que ser la gente anarquista la que se adscriba a la epistemolog\u00eda que le resulte m\u00e1s cercana? (distributiva, estructural, sociopr\u00e1xica o dial\u00e9ctica).<\/p>\n
Qu\u00e9 hacemos con lo recogido, escriturado\/relatado y comprendido de los acontecimientos hist\u00f3ricos del pasado y\/o del presente. \u00bfTiene una utilidad, o es conocimiento puro? \u00bfHay que construir formas de trabajar o metodolog\u00edas que nos sirvan para transitar nuevos mundos? C\u00f3mo recogemos, escrituramos\/relatamos y comprendemos los acontecimientos hist\u00f3ricos del pasado y\/o del presente. \u00bfCon qu\u00e9 t\u00e9cnicas o herramientas? \u00bfEs inocuo el uso de las t\u00e9cnicas o herramientas?<\/p>\n
\u00bfQueremos una Historia que nos ayude a empoderarnos y nos d\u00e9 herramientas para el consenso y el crecimiento individual y grupal, sirvi\u00e9ndonos as\u00ed de escudo contra el Capitalismo, el Patriarcado y el Especismo? \u00bfO trabajamos unas historias que, desde la ayuda mutua, la construcci\u00f3n colectiva y el disenso, nos ayuden a construir mundos nuevos, mediante la dejaci\u00f3n de poder hacia l@s de abajo y en armon\u00eda con el entorno social y natural (desempoderamiento)?<\/p>\n
Todas estas cuestiones son las que abordamos en este libro, de una forma inacabada, imperfecta, incompleta, desde la incertidumbre. Desde diversas posturas en el seno del anarquismo, desde diversas formas de escriturar, desde el disenso… que coinciden en este libro que tienes entre las manos, queremos provocan nuevas conectividades, nuevas formas de influirse mutuamente -m\u00e1s si incluimos nuestra propia mirada al leerlo-, y nuevas emergencias, es decir, nuevas formas de comprender y usar los textos.<\/p>\n
Con textos de Javier Encina, Sergio Higuera, Ainhoa Ezeiza, Jorell A. Mel\u00e9ndez-Badillo, Jason Adams, Pedro Garc\u00eda Olivo, Francisco Jos\u00e9 Fern\u00e1ndez And\u00fajar, Nahia Delgado de Frutos, Ra\u00fal Cruz, David Graeber, David Wengrow, Jordi Ma\u00edz, Curro Rodr\u00edguez, Juli\u00e1n Vadillo, Silvia Rivera Cusicanqui, Laura Vicente, Brenda Porras Rodr\u00edguez y Fernando Alan L\u00f3pez Bonifacio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Javier Encina, Ainhoa Ezeiza, Sergio Higuera<\/strong>
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